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相傳古伏羲畫卦，河出圖，洛出書，文、周、孔聖則之集周易大成，後義理終歸道統，被歷代大儒尊為聖王之學；數術久行江湖，精要繫於道家，迄東漢張道陵覓得江西龍虎山修真成道，創立道教，集數術總成，五術精義始燦然全備，其中最具代表性，而能與道教視為正宗內典「丹王經」(周易參同契)分庭抗禮的著作，就是道教外傳「青囊經」，中書數術九卷。青，色也，象天，囊者黃囊，象地，意謂經內彌綸天地之神機；其中書有「理氣心印」三卷，演繹河洛卦爻與天地生滅關係人於堪輿作用之一貫道理；「天機素書」三卷，推測星卦陰陽奇門及五行變化運用理則；「陽庭陰符」三卷，乃司醫療及通神靈應的術法。晉郭璞得教中異人授書，洞悉陰陽五行理數，後其書為門人趙載竊，遭火劫，璞乃補足要義獻書朝廷；黃巢犯闕，救貧仙師得書隱於江西，與道中文迪共修，並演化心印，著奧語、天玉、寶照經，成玄空理氣傳薪寶典；文迪傳希夷老仙，老仙嘆人即有百年之壽，亦難治百年之學，況情雖百變，性執一端，性近何道則趨之有益，萃將所學分授，其後，陰陽河洛卦理成就宋之理學四大家，朱熹集成，河洛卦數傳至邵雍集成，故有先天神數、紫微斗數、觀梅心易等，與古傳占卜、星相、命理相輝互應，此理氣心印、天機素書餘緒流傳概貌；真理氣心印、天機素書隨楊公奧語、天玉、寶照及文迪青囊序授吳克誠，克誠授子吳景鸞，景鸞作玄空秘旨、玄機賦，自此玄空理氣又分三大支：一為嫡傳心印、一為玄空實際、一為玄空圖訣，理氣心印、天機素書則獻於朝廷；陽庭陰符隨老仙遁之名山，茅山、神打、祝由應為道教別傳待考。

心印一系含括形氣理氣全秘，規律嚴謹，每代口傳一人，都抱道以終，內中天玉外傳，上卷以紫白探索大氣氣理，中卷依八卦探索山水卦爻象應，下卷以小卦推算天地終始絕秘，為楊公隱遁，小卦後雖經邵雍參悟披露，大鴻氏擇之入用，終不能得其真旨；實用一系即景鸞婿廖瑀一門，不見外傳；玄空圖訣寄存方外，就是後來無極子、蔣大鴻及李度虛、談養吾、趙景羲這一脈了；朝廷心印、天機二書不知所終。

我初習堪輿二十年間，始四大局、翻卦、天星撥砂、易卦水法，終章沈氏挨星、三元六十四小卦、玄空圖訣，都算略有所得，於經書則不能萃解，心竊疑之，後終寄情於辨正諸經，甲子秋得緣隨師，丁卯冬始蒙師眷，有幸聆師正解，授受傳薪輩份，然終不能貫通全旨，迨庚午秋，經彭鈺焧小姐督促再三，因緣成熟、水到渠成，透悟心印、豁然貫通理氣全秘，始作「理氣正宗﹂上卷心訣篇，留俟有緣，自此借隨我習術十餘年之張君守成(官校同期同學)，再依法理印證陰陽二宅，明驗如神，百發百中，乃嘆天地之大竟無一處逾越此道學理範疇。玄空從無衛道之人，蓋真理傳於有緣，得心訣者自知其寶，抱道尤難於行道；庚午夏至日，師享壽八十有八，此後我忝為玄空如意掌印，思及前時幾度孟浪吉地，於心悽悽，痛悟昔日屠龍之大過，乃決心擇心訣篇中入門簡訣及經書正解精要隱出，並將理氣全貌述之篇首﹁堪輿要論﹂，作有志斯道者明燈指南，使有緣人終得明其真理，無緣之人見理知所惕勵，得我罪我亦非所計，若欲深求，必從經書解讀及卦爻象應探索之。

研讀本書而能貫通雌雄、城門真訣者，與入室無貳，再能貫通理氣心印全旨、挨星全秘者，法、理、訣必隨之而起，與嫡傳不異，若僅知玄空大卦雌雄、天心正運、金龍零正、及元運之粗略者，入門而已。本書列為上冊，雖云啟蒙，足堪深造；中冊「玄空理氣經綸」，續演理氣心印八卦河洛定位，符合天地生成江東江西南北卦千古之秘，及挨星大乘系統理則，均託付育林出版社。本冊已全玄空系統精旨，宜為初學堪輿者之捷徑，為已久研堪輿者之入門，細則不便即此公開，讀者熟習之後，連貫各章節自能相觸生悟而有所領會，尤以青囊經為堪輿理氣之根本，切毋輕忽也。