趙守彥

　　喜歡獨自流浪式的旅行拍照，七次進入西藏，走過川藏南線、川藏北縣、滇藏線、青藏線、阿里南線和阿里北線。密集地進入西藏拍照，為的是趕在青藏鐵路開通前，也就是在西藏人文風情消失怠盡之前，盡情捕說她的每一容顏，然每一次進入西藏，換得的卻是聲聲扼腕的感嘆，後以「雪域佛國」系列圖片，獲「第六屆郎靜山攝影獎」。

　　2011年回歸記錄臺灣文化資產，尤其以漢人的陣頭文化及原住民族的歲時祭儀為主。

　　簡歷
　　1960年 生於彰化縣鹿港鎮
　　1977年 開始學攝影
　　1986-2000年 工作息影
　　2000-2010年 旅行攝影
　　2010年至今 拍攝臺灣文化資產

　　經歷
　　礁溪美展、新北市美展、公教美展等評審委員。
　　台灣攝影、台北攝影、臺中攝影、彰化攝影等博學會士及評審委員。

　　出版
　　《從鏡頭看──大陸》
　　《從鏡頭看──臺灣民俗》

規格：精裝 / 296頁 / 17 x 23 x 2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
出版地：台灣

探索西港獅陣深層次的「想像的共同體」！
　　透過全面性的研究，描繪出西港刈香金獅陣的信仰圈、祖師信仰、腳巾文化、表演藝術及獅頭特徵等各個層面，深入解析其歷史脈絡。
　　還原地方社群如何透過物品、圖像以及儀式活動來凝聚地方情感與集體認同。全面了解西港獅陣所反映的地方特色，並探索其在文化傳承中的重要意義。

　　臺灣日常民俗的細緻考察，找回西港獅的DNA
　　「舞獅」是我們生活中熟悉的民俗活動，然而，它究竟有什麼樣的來頭？在臺灣又歷經了什麼樣的發展？

　　解構舞獅，重新檢視臺灣獅的譜系
　　本文回顧了臺灣獅的發展歷程，從其在臺灣的起源到不同時期的演變。隨著時代變遷，廣東舞獅漸漸取代臺灣獅成為主流。除了將臺灣獅分門別類，也介紹了獅頭製作的工藝以及藝術。而後進而介紹西港刈香，並分析西港獅的特殊性，不僅是外在的特殊性，在刈香過程中也被賦予神性，這些都凸顯出了西港獅的特色。
　　作為臺灣重要的民俗，「西港刈香」是重要的無形文化資產。庄頭自組的文武陣頭是其特色，而武陣中的西港獅又是臺灣特有的。目前西港獅也面臨人員招募問題，作者在書中也提出解方，希望能讓臺灣人更加了解並關注臺灣特有的西港獅，並讓這項資產繼續傳承下去。

專業推薦

　　「這部冊，會當看著守彥兄佇攝影以外的非凡功力，佮對臺灣陣頭文化的深沉堅持，以後臺灣獅的研究，「西港獅」將會是重要角色。」——《臺南文獻》黃文博

　　「透過西港刈香金獅陣的信仰圈、祖師信仰、腳巾文化、表演及獅頭特徵等方面，此書成功地勾勒出這個具有深厚歷史背景的獅陣的多樣面貌，反映地方社群如何透過物、圖像與儀式活動，來凝聚地方感與集體認同；此書同時也探討了其溯源及傳承的歷史背景。」——逢甲大學文化與社會創新碩士學位學程教授兼所長 李建緯