占卜絕不是迷信，它是一種工具，一種避險、避禍、獲利的工具。先決條件是您如何看待它？假若占卜是迷信，何以易經列為聖賢書，流傳千年而不絕，自有其不可忽略之優點。 　　 　　先聖著書立言、立名，卻因卦例相佐證者無多，致使後學者多以捉模、揣...

方外人已元寂十週年，才想到書櫃邊有一堆未成書的稿，應該給他公佈出來，讓有心探討斗數的人，或以前的學生來研究。 　　他寫書一向是求證、應證之後才寫上去，命理雖不是絕對，但有跡可尋，每顆星立象後的不同，也隨著個人的習性與修為有所改變...

方外人已元寂十週年，才想到書櫃邊有一堆未成書的稿，應該給他公佈出來，讓有心探討斗數的人，或以前的學生來研究。 　　他寫書一向是求證、應證之後才寫上去，命理雖不是絕對，但有跡可尋，每顆星立象後的不同，也隨著個人的習性與修為有所改變，...

易經哲學是中國五千年來固有不變的文化，它保藏著宇宙神理的奧秘，它是偉大的神理。 　　易經自古至今，一直被人視為高不可攀的哲理，與佛理相同，故人們真正深入研究者實不多，真是可惜。 　　易經與佛學神理完全相同觀點，只是人們把它們分開，...

　自古卜筮之說，莫神于《左氏春秋》。紫陽朱子謂：三代如太卜、太筮，職有專官，故其業精而其驗神。後世既廢其官，而占驗之書亦不傳，故鮮有神而明之者。然近代如《黃金策》諸篇，始有以窮夫陰陽之閫奧、造化之機緘。但其間詮解未諦，宗之占驗者未...