作者簡介

吳明勳　

　　臺南市安平人，現任安平開台天后宮文化基金會董事、台灣淡南民俗文化研究會理事，對於臺灣民間信仰，有多年的田野調查經驗與觀察研究。著有《臺南王爺信仰與儀式》、《臺南過火儀式研究》、《安平靈濟殿孤棚祭》、《開台佑民：安平媽》等專書十餘冊。

繪者簡介

B/S故事集（陳怡揚）

　　1991年生於新竹竹東，建功國中、新竹高中、中原商設畢業，現居台東。

　　比起電腦，更喜歡手繪。也許是因為紙張給我的真實感，也可能是因為愛上了紙張和筆接觸所產生的聲音，然而不管是什麼媒材，畫圖是我目前最忠貞的夥伴，也是我與生活溝通的途徑。

　　同時身為臉書粉絲頁「B/S故事集」的創作者，以游擊方式出現在網路社群中。

規格：平裝 / 168頁 / 15 x 24 x 2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
出版地：台灣

「迎媽祖」是臺灣媽祖信仰文化中最盛大、最受矚目的祭典活動。
　　本書透過在地口訪與文獻史料的蒐羅整理，完整呈現安平迎媽祖有別於其他區域的地方信仰特色。

　　「戰後復振的安平迎媽祖上香山祭典，是沿海地區居民重新凝聚生活信仰與文化認同的努力。」——臺南市長黃偉哲

　　西元1661年鄭成功將湄洲媽祖帶來安平，媽祖信仰開始於安平落地生根，浸入每一代人的骨髓，成為世世代代安平人心中最崇敬的信仰。歷經360餘年的歲月，安平開臺天后宮已不僅僅是安平的公廟，更是聞名遐邇的媽祖信仰中心。

　　每個地方的民俗都是其獨特而不可取代的標誌，做為安平最熱鬧、規模最大的民俗活動，安平迎媽祖當然也是如此，遠在清領時期，濱海彈丸之地的安平，當時迎媽祖的民俗，就有成千上萬人前來觀看的盛況。

　　日治時期由於安平媽祖廟遭受兵禍之災，廟堂被佔用，神尊被迫寄於安平角頭廟中，迎媽祖的習俗也被迫停止，直至戰後才又陸續恢復舉行，在所有安平人的努力下，不但重建了天后宮，使媽祖不再寄人籬下，迎媽祖規模逐漸越來越盛大……

　　★2015年臺南市政府將「安平迎媽祖上香山」登錄為臺南市市定民俗，正式成為臺南的法定無形文化資產。

　　★特別邀請民俗插畫設計師B/S故事集（陳怡揚）繪製封面插畫。