胡建明

　　生於一九六五年，上海市人，文學博士、哲學博士。一九九○年留學日本東京，一九九六年留學德國海德堡。現任職於日本東京駒澤大學佛教經濟研究所，兼中國人民大學高等宗教研究院客座研究員。主要從事中國哲學、華嚴學、禪宗美術史等方面之研究。

　　出版專著包括：《中國宋代禪林高僧墨蹟研究》（東京，春秋社，二○○七）、《宋代高僧墨蹟研究》（杭州，西泠印社出版社，二○一一）、《圭峯宗密思想の綜合的研究》（東京，春秋社，二○一二）、《宗密思想綜合研究》（北京，中國人民大學出版社，二○一三）等。在中外專業期刊及海內外學術會議上發表論文百餘篇。

規格：平裝 / 400頁 / 15 x 21 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

日本黃檗宗開山祖師隱元隆琦禪師，
　　明末東渡日本傳播禪法以及中華文化，
　　深刻影響當時日本佛教的戒律復興運動及其社會文化。
　　十九世紀後期黃檗宗與日本臨濟、曹洞二宗鼎立，
　　歷代天皇七度封其國師尊號，可見其重要性。

　　隱元禪師於明末受邀至日本長崎弘傳佛法。後於京都開創黃檗山萬福寺，宣揚禪宗；明治九年（西元一八七六年）正式稱為「黃檗宗」，與日本臨濟宗及曹洞宗兩大禪門形成鼎足之勢。

　　其將中國雕塑、繪畫、書法、篆刻、煎茶道等文化傳入東瀛，對日本社會文化產生深遠影響。所著《黃檗清規》，對於當時日本禪林規範，包括臨、曹二宗的戒律復興運動，頗多啟發。

　　至日本令和四年（二○二二年），日本歷代天皇共七度追諡國師尊號，可見隱元禪師對於日本禪宗之重要性。